{"id":11187,"date":"2018-12-03T12:21:11","date_gmt":"2018-12-03T12:21:11","guid":{"rendered":"http:\/\/enzomaggio.netsons.org\/?p=11187"},"modified":"2019-06-30T14:06:26","modified_gmt":"2019-06-30T14:06:26","slug":"spera-in-dio-2-3-2-2-2-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enzomaggio.netsons.org\/?p=11187","title":{"rendered":"Vino Nuovo"},"content":{"rendered":"
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Ebrei 7:18-19 Cos\u00ec, qui vi \u00e8 l’abrogazione del comandamento precedente a motivo della sua debolezza e inutilit\u00e0 (infatti la legge non ha portato nulla alla perfezione); ma vi \u00e8 altres\u00ec l’introduzione di una migliore speranza, mediante la quale ci accostiamo a Dio.<\/strong><\/div>

Giovanni, il discepolo che Ges\u00f9 amava, nel suo racconto del Vangelo, ha sempre cercato di fare riferimento ai miracoli, ai prodigi o alle opere soprannaturali fatte dal Signore Ges\u00f9 come “segni”.<\/b><\/p>

Usando la parola “segni”, per riferirsi ai miracoli di Ges\u00f9, Giovanni ci vuole dire che i miracoli di Ges\u00f9 puntavano a qualcosa di molto pi\u00f9 profondo, pi\u00f9 grande e superiore di loro stessi. Essi indicavano qualcosa di molto pi\u00f9 importante delle opere miracolose reali.<\/b>\u00a0
Giovanni ci vuole far capire che, al di l\u00e0 delle opere reali, dei miracoli del Signore Ges\u00f9, c’erano significati spirituali ben pi\u00f9 profondi.<\/b>
Pertanto, se tutto ci\u00f2 che si cerca \u00e8 ricevere dal Signore Ges\u00f9 solo il miracolo in se e per se e non si riesce a vedere e percepire una rivelazione pi\u00f9 profonda di Ges\u00f9, al di l\u00e0 di ci\u00f2 che il miracolo pu\u00f2 svelare e trasmettere, allora si sta perdendo qualcosa di molto pi\u00f9 grande e importante di quanto si \u00e8 ricevuto per mezzo del miracolo stesso.<\/b>
Il giorno dopo il miracolo della moltiplicazione dei pani e dei pesci (Giovanni 6:1 e ss.), quando cinquemila uomini, oltre a donne e bambini, furono sfamati con cinque pani d’orzo e due pesci, la gente ha cercato Ges\u00f9 per in tutta la regione fino a quando non lo trovarono a Capernaum.<\/b>
Cos\u00ec leggiamo nella Scrittura:<\/b>

Giovanni 6:24-26<\/b>\u00a0La folla, dunque, quando ebbe visto che Ges\u00f9 non era l\u00e0 e che non vi erano i suoi discepoli, mont\u00f2 in quelle barche, e and\u00f2 a Capernaum in cerca di Ges\u00f9. Trovatolo di l\u00e0 dal mare, gli dissero: \u00abRabb\u00ec, quando sei giunto qui?\u00bb Ges\u00f9 rispose loro: \u00abIn verit\u00e0, in verit\u00e0 vi dico che voi mi cercate, non perch\u00e9 avete visto dei segni miracolosi, ma perch\u00e9 avete mangiato dei pani e siete stati saziati.<\/i><\/em>

Secondo il Signore Ges\u00f9, anche se le persone hanno ricevuto, vissuto e goduto il miracolo, hanno perso quello che il miracolo stesso era destinato a rivelare loro.\u00a0Hanno visto il realizzarsi del miracolo ma non hanno visto la rivelazione di Ges\u00f9. Ecco perch\u00e9 Ges\u00f9 dice loro: “Voi mi cercate non perch\u00e9 avete visto dei segni …”Purtroppo, molti credenti oggi sono proprio come quelle folle.\u00a0Mentre cercano, chiedono e ricevono miracoli, tuttavia mancano di vedere la rivelazione pi\u00f9 profonda di Ges\u00f9 Cristo, ci\u00f2 che si cela dietro i miracoli stessi o ci\u00f2 che i miracoli sono destinati a svelare e trasmettere loro.Dopo il suo battesimo, il primo miracolo pubblico compiuto dal Signore Ges\u00f9 \u00e8 stato durante un matrimonio in Cana di Galilea, dove Ges\u00f9 trasform\u00f2 l’acqua in vino.Il Vangelo di Giovanni cos\u00ec si esprime:<\/b>

Giovanni 2:11<\/b>\u00a0Ges\u00f9 fece questo primo dei suoi segni miracolosi in Cana di Galilea, e manifest\u00f2 la sua gloria, e i suoi discepoli credettero in lui.<\/i>

Giovanni ci vuole far sapere che questa prima opera miracolosa di Ges\u00f9 \u00e8 stata in realt\u00e0 un segno, il primo dei segni di Ges\u00f9, che punta a svelare qualcosa di pi\u00f9 profondo del miracolo vero e proprio: lo scopo e la missione di Ges\u00f9 nel mondo.Come segno, il miracolo della trasformazione dell’acqua in vino, era destinato a svelare e trasmettere qualcosa di spirituale, di pi\u00f9 profondo e pi\u00f9 significativo del miracolo vero e proprio.La comprensione di ci\u00f2 che Ges\u00f9 intendeva svelare e trasmettere di se stesso attraverso un miracolo \u00e8 di maggiore importanza rispetto al miracolo stesso.\u00a0Dobbiamo, quindi, guardare sempre oltre il miracolo visibile per vedere e capire i significati spirituali nascosti e le sue implicazioni.In primo luogo, dobbiamo comprendere che lo scopo ultimo di ogni segno o miracolo compiuto dal Signore Ges\u00f9 \u00e8 stato affinch\u00e9 le persone potessero credere in Lui e ricevere la vita eterna: Egli \u00e8 venuto nel mondo per dare a tutti gli uomini la vita eterna.<\/b>

Giovanni 3:36<\/b>\u00a0Chi crede nel Figlio ha vita eterna, chi invece rifiuta di credere al Figlio non vedr\u00e0 la vita, ma l’ira di Dio rimane su di lui\u00bb.<\/i>
Giovanni 6:47<\/b>\u00a0In verit\u00e0, in verit\u00e0 vi dico: chi crede in me ha vita eterna.<\/i>

E, riguardo ai segni, la Scrittura testimonia:<\/b>

Giovanni 20:30-31<\/b>\u00a0Or Ges\u00f9 fece in presenza dei discepoli molti altri segni miracolosi, che non sono scritti in questo libro; ma questi sono stati scritti, affinch\u00e9 crediate che Ges\u00f9 \u00e8 il Cristo, il Figlio di Dio, e, affinch\u00e9, credendo, abbiate vita nel suo nome.<\/i>

Abbiamo detto che il trasformare l’acqua in vino alle nozze di Cana di Galilea era il simbolo della Sua missione nel mondo.\u00a0Ges\u00f9 non \u00e8 venuto nel mondo solo per riparare i difetti, i punti deboli o le imperfezioni dell\u2019Antica Alleanza, Egli non \u00e8 venuto per riparare o migliorare la nostra vecchia natura o la vita peccaminosa.Piuttosto, il Signore Ges\u00f9 \u00e8 venuto nel mondo per adempiere la Legge.<\/b>
\u00a0
Matteo 5:17<\/b>\u00abNon pensate che io sia venuto per abolire la legge o i profeti; io sono venuto non per abolire ma per portare a compimento<\/i>.
Giovanni 3:17<\/b>\u00a0Infatti Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma perch\u00e9 il mondo sia salvato per mezzo di lui.<\/i>
Giovanni 12:47<\/b>\u00a0Se uno ode le mie parole e non le osserva, io non lo giudico; perch\u00e9 io non son venuto a giudicare il mondo, ma a salvare il mondo.<\/i>

Egli \u00e8 venuto a salvare l\u2019umanit\u00e0, ad offrire la vita eterna<\/b>

Galati 4:4-5<\/b>\u00a0ma quando giunse la pienezza del tempo, Dio mand\u00f2 suo Figlio, nato da donna, nato sotto la legge, per riscattare quelli che erano sotto la legge, affinch\u00e9 noi ricevessimo l’adozione.<\/i>

Egli \u00e8 venuto per stabilire un Patto nuovo e infinitamente migliore, una pi\u00f9 grande e pi\u00f9 ricca Alleanza,<\/b>

Geremia 31:31<\/b>
\u00abEcco, i giorni vengono\u00bb, dice il SIGNORE, \u00abin cui io far\u00f2 un nuovo patto con la casa d’Israele e con la casa di Giuda;<\/i>
Ebrei 8:7-13<\/b>
Perch\u00e9 se quel primo patto fosse stato senza difetto, non vi sarebbe stato bisogno di sostituirlo con un secondo. Infatti Dio, biasimando il popolo, dice:\u00abEcco i giorni vengono, dice il Signore, che io concluder\u00f2 con la casa d’Israele e con la casa di Giuda, un patto nuovo; non come il patto che feci con i loro padri nel giorno in cui li presi per mano per farli uscire dal paese d’Egitto; perch\u00e9 essi non hanno perseverato nel mio patto, e io, a mia volta, non mi sono curato di loro, dice il Signore. Questo \u00e8 il patto che far\u00f2 con la casa d’Israele dopo quei giorni, dice il Signore: io metter\u00f2 le mie leggi nelle loro menti, le scriver\u00f2 sui loro cuori;e sar\u00f2 il loro Dio, ed essi saranno il mio popolo. Nessuno istruir\u00e0 pi\u00f9 il proprio concittadino e nessuno il proprio fratello, dicendo: “Conosci il Signore!” Perch\u00e9 tutti mi conosceranno, dal pi\u00f9 piccolo al pi\u00f9 grande di loro. Perch\u00e9 avr\u00f2 misericordia delle loro iniquit\u00e0 e non mi ricorder\u00f2 pi\u00f9 dei loro peccati\u00bb.<\/i>

Dicendo: \u00abUn nuovo patto\u00bb, egli ha dichiarato antico il primo. Ora, quel che diventa antico e invecchia \u00e8 prossimo a scomparire.Il primo vino che si era consumato a Cana, durante le nozze, e che si era esaurito era simbolo dell’Antica Alleanza, la Legge che Dio diede a Israele per mezzo di Mos\u00e8<\/b>
\u00a0
Giovanni 1:17<\/b>\u00a0Poich\u00e9 la legge \u00e8 stata data per mezzo di Mos\u00e8; la grazia e la verit\u00e0 sono venute per mezzo di Ges\u00f9 Cristo.<\/i>

Proprio come il primo vino non poteva durare fino alla fine della cerimonia nuziale e portare il matrimonio a compimento, cos\u00ec \u00e8 stato per la Vecchia Alleanza, la Legge mosaica.Nessuno poteva raggiungere la perfezione sotto la Vecchia Alleanza, la Legge non poteva fare perfetto nessuno, giustificare nessuno davanti a Dio, riconciliare o portare qualcuno in unione spirituale con Dio.\u00a0Apostolo Paolo attesta questa verit\u00e0, dicendo:<\/b>
\u00a0
Galati 2:21<\/b>\u00a0Io non annullo la grazia di Dio; perch\u00e9 se la giustizia si ottenesse per mezzo della legge, Cristo sarebbe dunque morto inutilmente.<\/i>
Galati 3:21<\/b>\u00a0La legge \u00e8 dunque contraria alle promesse di Dio? No di certo; perch\u00e9 se fosse stata data una legge capace di produrre la vita, allora s\u00ec, la giustizia sarebbe venuta dalla legge;<\/i>
Galati 3:24<\/b>\u00a0Cos\u00ec la legge \u00e8 stata come un precettore per condurci a Cristo, affinch\u00e9 noi fossimo giustificati per fede.<\/i>
Romani 3:19-20<\/b>\u00a0Or noi sappiamo che tutto quel che la legge dice, lo dice a quelli che sono sotto la legge, affinch\u00e9 sia chiusa ogni bocca e tutto il mondo sia riconosciuto colpevole di fronte a Dio; perch\u00e9 mediante le opere della legge nessuno sar\u00e0 giustificato davanti a lui; infatti la legge d\u00e0 soltanto la conoscenza del peccato.<\/i>

Bisogna giustamente puntualizzare che tale inadeguatezza non era dovuta al fatto che la Legge non era buona, perfetta santa o spirituale, ma perch\u00e9 la gente era carnale, venduta al peccato.Infatti l\u2019Apostolo Paolo esclama,<\/b>

Romani 7:12-13<\/b>\u00a0Cos\u00ec la legge \u00e8 santa, e il comandamento \u00e8 santo, giusto e buono. Ci\u00f2 che \u00e8 buono, divent\u00f2 dunque per me morte? No di certo! \u00c8 invece il peccato che mi \u00e8 diventato morte, perch\u00e9 si rivelasse come peccato, causandomi la morte mediante ci\u00f2 che \u00e8 buono; affinch\u00e9, per mezzo del comandamento, il peccato diventasse estremamente peccante.<\/i>

La legge mosaica non era debolezza di per s\u00e9, ma lo diventava negli uomini peccatori a cui la legge stessa era stata data.\u00a0Infatti la Scrittura rivela che la legge \u00e8 stata indebolita dalla carne<\/b>

Romani 8:3-4<\/b>Infatti, ci\u00f2 che era impossibile alla legge, perch\u00e9 la carne la rendeva impotente, Dio lo ha fatto; mandando il proprio Figlio in carne simile a carne di peccato e, a motivo del peccato, ha condannato il peccato nella carne, affinch\u00e9 il comandamento della legge fosse adempiuto in noi, che camminiamo non secondo la carne, ma secondo lo Spirito.<\/i>

Ora abbiamo un nuovo vino migliore, pi\u00f9 ricco: la Grazia, la Nuova Alleanza, in e attraverso Cristo Ges\u00f9<\/b>\u00a0

Giovanni 1:17<\/b>\u00a0Poich\u00e9 la legge \u00e8 stata data per mezzo di Mos\u00e8; la grazia e la verit\u00e0 sono venute per mezzo di Ges\u00f9 Cristo.<\/i>
Tito 2:11-12<\/b>Infatti la grazia di Dio, salvifica per tutti gli uomini, si \u00e8 manifestata, e ci insegna a rinunziare all’empiet\u00e0 e alle passioni mondane, per vivere in questo mondo moderatamente, giustamente e in modo santo,<\/i>

.. Alleluia!<\/i><\/b>
Dopo aver assaggiato il vino nuovo del Signore Ges\u00f9, il maestro di tavola testimoniava della sua superiorit\u00e0 e miglior qualit\u00e0 rispetto al vino vecchio.<\/b>

Giovanni 2:9-10<\/b>\u00a0Quando il maestro di tavola ebbe assaggiato l’acqua che era diventata vino (egli non ne conosceva la provenienza, ma la sapevano bene i servitori che avevano attinto l’acqua), chiam\u00f2 lo sposo e gli disse: \u00abOgnuno serve prima il vino buono; e quando si \u00e8 bevuto abbondantemente, il meno buono; tu, invece, hai tenuto il vino buono fino ad ora\u00bb.<\/i>

L’uomo non stava dicendo che il primo vino non era buono, ma che l’ultimo vino era di gran lunga migliore.Allo stesso modo, la legge (il vecchio vino) che Dio ha dato al popolo di Israele per mezzo di Mos\u00e8 era certamente buona, ma la grazia (il vino nuovo), che Dio ha dato in seguito a tutti gli uomini attraverso il Signore Ges\u00f9 Cristo \u00e8 infinitamente migliore.<\/b>

Ebrei 7:22<\/b>\u00a0Ne consegue che Ges\u00f9 \u00e8 divenuto garante di un patto migliore del primo.<\/i>

La legge non \u00e8 stata data per servire da strumento di salvezza o di vita per qualcuno, ma per servire da condanna e morte.\u00a0La Scrittura fa riferimento alla vecchia Alleanza come “il ministero della morte e il ministero della condanna”<\/b>
\u00a0
2Corinzi 3:7-9<\/b>\u00a0Or se il ministero della morte, scolpito in lettere su pietre, fu glorioso, al punto che i figli d’Israele non potevano fissare lo sguardo sul volto di Mos\u00e8 a motivo della gloria, che pur svaniva, del volto di lui, quanto pi\u00f9 sar\u00e0 glorioso il ministero dello Spirito? Se, infatti, il ministero della condanna fu glorioso, molto pi\u00f9 abbonda in gloria il ministero della giustizia.<\/i>

D’altra parte, la grazia che Dio ci offre per mezzo di Cristo porta la salvezza e la vita eterna a tutta l’umanit\u00e0.La Scrittura dice:<\/b>

Tito 2:11\u00a0<\/b>Infatti la grazia di Dio, salvifica per tutti gli uomini, si \u00e8 manifestata,<\/i><\/p>


e Ges\u00f9 stesso dichiara:<\/b>

Giovanni 10:10<\/b>\u00a0Il ladro non viene se non per rubare, ammazzare e distruggere; io son venuto perch\u00e9 abbiano la vita e l’abbiano in abbondanza.<\/i>

Carissimi, il primo vino (simbolo della legge, della Vecchia Alleanza) non era destinato a durare fino alla fine del matrimonio, era destinato a durare solo per un breve periodo.\u00a0La legge o l’Antica Alleanza non era destinata a riconciliarci con Dio o per perfezionare il nostro rapporto con Lui.\u00a0Ha avuto il solo scopo di limitare e di vigilare fino alla rivelazione della perfetta volont\u00e0 di Dio per la nostra salvezza, la grazia di Dio, il Signore Ges\u00f9 Cristo (il vino migliore).<\/b>
La Scrittura dice:<\/b>

Galati 3:23-26<\/b>\u00a0Ma prima che venisse la fede eravamo tenuti rinchiusi sotto la custodia della legge, in attesa della fede che doveva essere rivelata. Cos\u00ec la legge \u00e8 stata come un precettore per condurci a Cristo, affinch\u00e9 noi fossimo giustificati per fede. Ma ora che la fede \u00e8 venuta, non siamo pi\u00f9 sotto precettore; perch\u00e9 siete tutti figli di Dio per la fede in Cristo Ges\u00f9.<\/i>

Ora che il Signore Ges\u00f9 Cristo ci ha servito il vino migliore, (la Grazia, la Nuova Alleanza), si tratterebbe di pura follia se qualcuno ancora desidera, cerca il vino vecchio e inferiore (la Legge mosaica, la Vecchia Alleanza).\u00a0Solo uno che \u00e8 ancora completamente ubriaco del vino vecchio rifiuter\u00e0 il vino nuovo e migliore,<\/b>

Luca 5:39<\/b>E nessuno, che abbia bevuto vino vecchio, ne desidera del nuovo, perch\u00e9 dice: “Il vecchio \u00e8 buono”\u00bb.<\/i>

Purtroppo, molte persone ancora oggi sono completamente ubriache del vino vecchio (leggi Mosaiche, regole religiose, precetti, regolamenti e riti), disprezzando e rifiutando cos\u00ec il nuovo vino migliore (la grazia) che Cristo ha offerto e offre ancora di loro.Carissimi, \u00e8 il momento di smettere di bere il vino vecchio (la legge) che non pu\u00f2 salvare o santificare, che non pu\u00f2 redimere o riconciliare a Dio.<\/b>

Il vecchio vino non potr\u00e0 mai soddisfare il desiderio della tua anima.\u00a0Non ti potr\u00e0 mai rendere perfetto.\u00a0Non ti potr\u00e0 mai dare la vita eterna.Oggi cercate il Signore Ges\u00f9 Cristo per ricevere e bere il nuovo vino, il vino migliore (la grazia), che offre la salvezza, la vita eterna, e garantisce gioia completa, soddisfazione e appagamento in questa vita e nell’eternit\u00e0.<\/b>

Salmi 34:8 Provate e vedrete quanto il SIGNORE \u00e8 buono! Beato l’uomo che confida in lui.<\/i><\/p><\/div><\/article><\/div><\/section><\/div><\/div><\/div><\/div><\/article><\/div><\/section><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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